【読】五木寛之と沖浦和光

沖浦和光 （おきうら・かずてる） という人がいる。
民俗学者、社会学者と呼べばいいのか。
なかなかユニークな学者さんで、ぼくは好きなのである。

『幻の漂白民・サンカ』　文藝春秋　2001年
『瀬戸内の民俗誌』 　岩波新書569　1998年
『竹の民俗誌』　岩波新書187　1991年

この沖浦さんと五木寛之の対談
　『辺界の輝き』　岩波書店　2002年
が面白い。

『辺界の輝き　日本文化の深層をゆく』
― 目次 ―
　漂白民と日本史の地下伏流
　「化外の民」「夷人雑類」「屠沽の下類」
　遊芸民の世界――聖と賤の二十構造
　海民の文化と水軍の歴史
　日本文化の深層を掘り起こす

五木寛之の 『戒厳令の夜』 が「小説新潮」に連載されたとき（1975年）、ぼくは毎号たのしみにして購読していた。五木寛之をリアルタイムに読んだのは、これが最初だったかもしれない。
その後の『風の王国』は、「サンカ」をクローズアップした小説。

「サンカ」という言葉じたいに問題があるようだが、柳田国男、三角寛によって紹介された「幻の漂白民」である。明治以降、いわれない差別を受けたりもしている。
初期の柳田国男はまだしも、三角寛という人がクセ者で、センセーショナルなとりあげかた、紹介のしかたをしたものだから、好奇の目で見られることが多かった。

ここにあげた本は、いずれも、ぼくにとっては衝撃的で「目から鱗」の読書体験だった。

《参考》
「サンカ」　― Wikipedeiaから ―
山窩（サンカまたはサンガ）は日本の山地を漂泊し、河川漁労、竹細工などを生業としていた非定住民の集団である。
山家とも呼ばれる。独特の隠語を喋り、サンカ文字を使用し、農耕せず、定住せず、政治権力に服従しないなど、大和民族とは明らかに文化が違っていた。
その実態は明らかでなはく、分類や起源には様々な説があり、謎に包まれているがゆえに一部には滑稽な珍説も見られる。
サンカが、日本の少数民族の範疇なのか、歴史的に様々な姿や呼称で日本の様々な時代に記録されてきた、非定住文化をもつ日本人なのかは現在不明である。
少なくとも、近世以降、政治権力に公認された共同体である、町や村に編成された人々ではなかった。
柳田国男は、「人類学雑誌」に彼等の記述を行っている。
サンカは、明治から徐々に被差別部落や都市労働者層に吸収され、また戸籍と定住を強要され徴兵されていった結果、戦後に日本文化と同化し、姿を消した。


ネット検索で興味深いサイトをみつけた。
「サンカ（山窩）を考える」
http://www.kumanolife.com/History/kenshi1.html
（メインサイトはこちら）
「自然の中へ そして心の中へ！」
http://www.kumanolife.com/index.html
制作者がどういう人かは知らないが、情報としての価値はあると思う。